No. 5 Kong Hu-Cu (551 SM – 479 SM)

Confucius_02Tak salah lagi, Kong Hu-Cu seorang filosof besar Cina. Dan tak salah lagi, dialah orang pertama pengembang sistem memadukan alam pikiran dan kepercayaan orang Cina yang paling mendasar. Filosofinya menyangkut moralitas orang perorang dan konsepsi suatu pemerintahan tentang cara-cara melayani rakyat dan memerintahnya liwat tingkah laku teladan- telah menyerap jadi darah daging kehidupan dan kebudayaan orang Cina selama lebih dari dua ribu tahun. Lebih dari itu, juga berpengaruh terhadap sebahagian penduduk dunia lain.

Lahir sekitar tahun 551 SM di kota kecil Lu, kini masuk wilayah propinsi Shantung di timur laut daratan Cina. Dalam usia muda ditinggal mati ayah, membuatnya hidup sengsara di samping ibunya. Waktu berangkat dewasa dia jadi pegawai negeri kelas teri tapi sesudah selang beberapa tahun dia memutuskan mendingan copot diri saja. Sepanjang enam belas tahun berikutnya Kong Hu-Cu jadi guru, sedikit demi sedikit mencari pengaruh dan pengikut anutan filosofinya. Menginjak umur lima puluh tahun bintangnya mulai bersinar karena dia dapat kedudukan tinggi di pemerintahan kota Lu.

Sang nasib baik rupanya tidak selamanya ramah karena orang-orang yang dengki dengan ulah ini dan ulah itu menyeretnya ke pengadilan sehingga bukan saja berhasil mencopotnya dari kursi jabatan tapi juga membuatnya meninggalkan kota. Tak kurang dari tiga belas tahun lamanya Kong Hu-Cu berkelana ke mana kaki melangkah, jadi guru keliling, baru pulang kerumah asal lima tahun sebelum wafatnya tahun 479 SM.

Kong Hu-Cu kerap dianggap selaku pendiri sebuah agama; anggapan ini tentu saja meleset. Dia jarang sekali mengkaitkan ajarannya dengan keTuhanan, menolak perbincangan alam akhirat, dan mengelak tegas setiap omongan yang berhubungan dengan soal-soal metaflsika. Dia -tak lebih dan tak kurang- seorang filosof sekuler, cuma berurusan dengan masalah-masalah moral politik dan pribadi serta tingkah laku akhlak.

Ada dua nilai yang teramat penting, kata Kong Hu-Cu, yaitu “Yen” dan “Li:” “Yen” sering diterjemahkan dengan kata “Cinta,” tapi sebetulnya lebih kena diartikan “Keramah-tamahan dalam hubungan dengan seseorang.” “Li” dilukiskan sebagai gabungan antara tingkah laku, ibadah, adat kebiasaan, tatakrama dan sopan santun.

Pemujaan terhadap leluhur, dasar bin dasarnya kepercayaan orang Cina bahkan sebelum lahirnya Kong Hu-Cu, lebih diteguhkan lagi dengan titik berat kesetiaan kepada sanak keluarga dan penghormatan terhadap orang tua. Ajaran Kong Hu-Cu juga menggaris bawahi arti penting kemestian seorang istri menaruh hormat dan taat kepada suami serta kemestian serupa dari seorang warga kepada pemerintahannya. Ini agak berbeda dengan cerita-cerita rakyat Cina yang senantiasa menentang tiap bentuk tirani. Kong Hu-Cu yakin, adanya negara itu tak lain untuk melayani kepentingan rakyat, bukan terputar balik. Tak jemu-jemunya Kong Hu-Cu menekankan bahwa penguasa mesti memerintah pertama-tama berlandaskan beri contoh teladan yang moralis dan bukannya lewat main keras dan kemplang. Dan salah satu hukum ajarannya sedikit mirip dengan “Golden Rule” nya Nasrani yang berbunyi “Apa yang kamu tidak suka orang lain berbuat terhadap dirimu, jangan lakukan.”

Pokok pandangan utama Kong Hu-Cu dasarnya teramat konservatif. Menurut hematnya, jaman keemasan sudah lampau, dan dia menghimbau baik penguasa maupun rakyat supaya kembali asal, berpegang pada ukuran moral yang genah, tidak ngelantur. Kenyataan yang ada bukanlah perkara yang mudah dihadapi. Keinginan Kong Hu-Cu agar cara memerintah bukan main bentak, melainkan lewat tunjukkan suri teladan yang baik tidak begitu lancar pada awal-awal jamannya. Karena itu, Kong Hu-Cu lebih mendekati seorang pembaharu, seorang inovator ketimbang apa yang sesungguhnya jadi idamannya.

Kong Hu-Cu hidup di jaman dinasti Chou, masa menyuburnya kehidupan intelektual di Cina, sedangkan penguasa saat itu tidak menggubris sama sekali petuah-petuahnya. Baru sesudah dia wafatlah ajaran-ajarannya menyebar luas ke seluruh pojok Cina.

Berbetulan dengan munculnya dinasti Ch’in tahun 221 SM, mengalami masa yang amat suram. Kaisar Shih Huang Ti, kaisar pertama dinasti Ch’ing bertekat bulat membabat habis penganut Kong Hu-Cu dan memenggal mata rantai yang menghubungi masa lampau. Dikeluarkannya perintah harian menggencet lumat ajaran-ajaran Kong Hu-Cu dan menggerakkan baik spion maupun tukang pukul dan pengacau profesional untuk melakukan penggeledahan besar-besaran, merampas semua buku yang memuat ajaran Kong Hu-Cu dan dicemplungkan ke dalam api unggun sampai hancur jadi abu. Kebejatan berencana ini rupanya tidak juga mempan. Tatkala dinasti Ch’ing mendekati saat ambruknya, penganut-penganut Kong Hu-Cu bangkit kembali bara semangatnya dan mengobarkan lagi doktrin Kong Hu-Cu. Di masa dinasti berikutnya (dinasti Han tahun 206 SM – 220 M). Confucianisme menjadi filsafat resmi negara Cina.

Mulai dari masa dinasti Han, kaisar-kaisar Cina setingkat demi setingkat mengembangkan sistem seleksi bagi mereka yang ingin jadi pegawai negeri dengan jalan menempuh ujian agar yang jadi pegawai negeri jangan orang serampangan melainkan punya standar kualitas baik ketrampilan maupun moralnya. Lama-lama seleksi makin terarah dan berbobot: mencantumkan mata ujian filosofi dasar Kong Hu-Cu. Berhubung jadi pegawal negeri itu merupakan jenjang tangga menuju kesejahteraan material dan keterangkatan status sosial, harap dimaklumi apabila di antara para peminat terjadi pertarungan sengit berebut tempat. Akibat berikutnya, ber generasi-generasi pentolan-pentolan intelektual Cina dalam jumlah besar-besaran menekuni sampai mata berkunang-kunang khazanah tulisan-tulisan klasik Khong Hu-Cu. Dan, selama berabad-abad seluruh pegawai negeri Cina terdiri dari orang-orang pandangannya berpijak pada filosofi Kong Hu-Cu. Sistem ini (dengan hanya sedikit selingan) berlangsung hampir selama dua ribu tahun, mulai tahun 100 SM sampai 1900 M.

Tapi, Confucianisme bukanlah semata filsafat resmi pemerintahan Cina, tapi juga diterima dan dihayati oleh sebagian terbesar orang Cina, berpengaruh sampai ke dasar-dasar kalbu mereka, menjadi pandu arah berfikir selama jangka waktu lebih dari dua ribu tahun.

Confucius_02Ada beberapa sebab mengapa Confucianisme punya pengaruh yang begitu dahsyat pada orang Cina. Pertama, kejujuran dan kepolosan Kong Hu-Cu tak perlu diragukan lagi. Kedua, dia seorang yang moderat dan praktis serta tak minta keliwat banyak hal-hal yang memang tak sanggup dilaksanakan orang. Jika Kong Hu-Cu kepingin seseorang jadi terhormat, orang itu tidak usah bersusah payah menjadi orang suci terlebih dahulu. Dalam hal ini, seperti dalam hal ajaran-ajarannya yang lain, dia mencerminkan dan sekaligus menterjemahkan watak praktis orang Cina. Segi inilah kemungkinan yang menjadi faktor terpokok kesuksesan ajaran-ajaran Kong Hu-Cu. Kong Hu-Cu tidaklah meminta keliwat banyak. Misalnya dia tidak minta orang Cina menukar dasar-dasar kepercayaan lamanya. Malah kebalikannya, Kong Hu-Cu ikut menunjang dengan bahasa yang jelas bersih agar mereka tidak perlu beringsut. Tampaknya, tidak ada seorang filosof mana pun di dunia yang begitu dekat bersentuhan dalam hal pandangan-pandangan yang mendasar dengan penduduk seperti halnya Kong Hu-Cu.

Confucianisme yang menekankan rangkaian kewajiban-kewajiban yang ditujukan kepada pribadi-pribadi ketimbang menonjolkan hak-haknya -rasanya sukar dicerna dan kurang menarik bagi ukuran dunia Barat. Sebagai filosofi kenegaraan tampak luar biasa efektif. Diukur dari sudut kemampuan memelihara kerukunan dan kesejahteraan dalam negeri Cina dalam jangka waktu tak kurang dari dua ribu tahun, jelaslah dapat disejajarkan dengan bentuk-bentuk pemerintahan terbaik di dunia.

Gagasan filosofi Kong Hu-Cu yang berakar dari kultur Cina, tidaklah berpengaruh banyak di luar wilayah Asia Timur. Di Korea dan Jepang memang kentara pengaruhnya dan ini disebabkan kedua negeri itu memang sangat dipengaruhi oleh kultur Cina.

Saat ini Confucianisme berada dalam keadaan guram di Cina. Masalahnya, pemerintah Komunis berusaha sekuat tenaga agar kaitan alam pikiran penduduk dengan masa lampau terputus samasekali. Dengan gigih dan sistematik Confucianisme digempur habis sehingga besar kemungkinan suatu saat yang tidak begitu jauh Confucianisme lenyap dari bumi Cina. Tapi karena di masa lampau, akar tunggang Confilcianisme begitu dalam menghunjam di bumi Cina, bukan mustahil -entah seratus atau seratus lima puluh lahun yang akan datang – beberapa filosof Cina sanggup mengawinkan dua gagasan besar: Confucianisme dan ajaran ajaran Mao Tse-Tung.

http://id.wikipedia.org/wiki/Kong_Hu_Cu_%28filsuf%29

Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah
Michael H. Hart, 1978
Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982
PT. Dunia Pustaka Jaya
Jln. Kramat II, No. 31A
Jakarta Pusat

No. 4 Buddha (563 SM – 483 SM)

220px-Buddha-paintingGautama Buddha nama aslinya pangeran Siddhartha pendiri Agama Buddha, salah satu dari agama terbesar di dunia. Putra raja Kapilavastu, timur laut India. berbatasan dengan Nepal. Siddhartha sendiri (marga Gautama dari suku Sakya) konon lahir di Lumbini yang kini termasuk wilayah negara Nepal. Kawin pada umur enam belas tahun dengan sepupunya yang sebaya. Dibesarkan di dalam istana mewah, pangeran Siddhartha tak betah dengan hidup enak berleha-leha, dan dirundung rasa tidak puas yang amat. Dari jendela istana yang gemerlapan dia menjenguk ke luar dan tampak olehnya orang-orang miskin terkapar di jalan-jalan, makan pagi sore tidak, atau tidak mampu makan sama sekali. Hari demi hari mengejar kebutuhan hidup yang tak kunjung terjangkau bagai seikat gandum di gantung di moncong keledai. Tarolah itu yang gembel. Sedangkan yang berpunya pun sering kehinggapan rasa tak puas, waswas gelisah, kecewa dan murung karena dihantui serba penyakit yang setiap waktu menyeretnya ke liang lahat. Siddhartha berpikir, keadaan ini mesti dirobah. Mesti terwujud makna hidup dalam arti kata yang sesungguhnya, dan bukan sekedar kesenangan yang bersifat sementara yang senantiasa dibayangi dengan penderitaan dan kematian.

Tatkala berumur dua puluh sembilan tahun, tak lama sesudah putra pertamanya lahir, Gautama mengambil keputusan dia mesti meninggalkan kehidupan istananya dan mengharnbakan diri kepada upaya mencari kebenaran sejati yang bukan sepuhan. Berpikir bukan sekedar berpikir, melainkan bertindak. Dengan lenggang kangkung dia tinggalkan istana, tanpa membawa serta anak-bini, tanpa membawa barang dan harta apa pun, dan menjadi gelandangan dengan tidak sepeser pun di kantong. Langkah pertama, untuk sementara waktu, dia menuntut ilmu dari orang-orang bijak yang ada saat itu dan sesudah merasa cukup mengantongi ilmu pengetahuan, dia sampai pada tingkat kesimpulan pemecahan masalah ketidakpuasan manusia.

Umum beranggapan, bertapa itu jalan menuju kearifan sejati. Atas dasar anggapan itu Gautama mencoba menjadi seorang pertapa, bertahun-tahun puasa serta menahan nafsu sehebat-hebatnya. Akhirnya dia sadar laku menyiksa diri ujung-ujungnya cuma mengaburkan pikiran, dan bukannya malah menuntun lebih dekat kepada kebenaran sejati. Pikir punya pikir, dia putuskan mendingan makan saja seperti layaknya manusia normal dan stop bertapa segala macam karena perbuatan itu bukan saja tidak ada gunanya melainkan bisa bikin badan kerempeng, loyo, mata kunang-kunang, ngantuk, linu, bahkan juga mendekati bego.

Dalam kesendirian yang tenang tenteram dia bergumul dengan perikehidupan problem manusiawi. Akhirnya pada suatu malam, ketika dia sedang duduk di bawah sebuah pohon berdaun lebar dan berbuahkan semacarn bentuk buah pir yang sarat biji segala macam, maka berdatanganlah teka-teki masalah hidup seakan berjatuhan menimpanya. Semalam suntuk Siddhartha merenung dalam-dalam dan ketika mentari merekah di ufuk timur dia tersentak dan berbarengan yakin bahwa terpecahkan sudah persoalan yang rumit dan dia pun mulai saat itu menyebut dirinya Buddha “orang yang diberi penerangan.”

Pada saat itu umurnya menginjak tiga puluh lima tahun. Sisa umurnya yang empat puluh lima tahun dipergunakannya berkelana sepanjang India bagian utara, menyebarkan filosofi barunya di depan khalayak siapa saja yang sudi mendengarkan. Saat dia wafat, tahun 483 sebelum Masehi, sudah ratusan ribu pemeluk ajarannya. Meskipun ucapan-ucapannya masih belum ditulis orang tapi petuah-petuahnya dihafal oleh banyak pengikutnya di luar kepala, diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya lewat mulut semata.

Pokok ajaran Buddha dapat diringkas di dalam apa yang menurut istilah penganutnya “Empat kebajikan kebenaran:” pertama, kehidupan manusia itu pada dasarnya tidak bahagia; kedua, sebab-musabab ketidakbahagiaan ini adalah memikirkan kepentingan diri sendiri serta terbelenggu oleh nafsu; ketiga, pemikiran kepentingan diri sendiri dan nafsu dapat ditekan habis bilamana segala nafsu dan hasrat dapat ditiadakan, dalam ajaran Buddha disebut nirvana; keempat, menimbang benar, berpikir benar, berbicara benar, berbuat benar, cari nafkah benar, berusaha benar, mengingat benar, meditasi benar. Dapat ditarnbahkan Agama Buddha itu terbuka buat siapa saja, tak peduli dari ras apa pun dia, (ini yang membedakannya dengan Agama Hindu).

Beberapa saat sesudah Gautama wafat agama baru ini merambat pelan. Pada abad ke-3 sebelum Masehi, seorang kaisar India yang besar kuasa bernama Asoka menjadi pemeluk Agama Buddha. Berkat dukungannya, penyebaran Agama Buddha melesat deras, bukan saja di India tapi juga di Birma. Dari sini agarna itu menjalar ke seluruh Asia Tenggara, ke Malaysia dan Indonesia.

Angin penyebaran pengaruh itu bukan cuma bertiup ke selatan melainkan juga ke utara, menerobos masuk Tibet, ke Afghanistan dan Asia Tengah. Tidak sampai situ. Dia mengambah Cina dan merenggut pengaruh yang bukan buatan besarnya dan dari sana menyeberang ke Jepang dan Korea.

Sedangkan di India sendiri agama baru itu mulai menurun pengaruhnya sesudah sekitar tahun 500 Masehi malahan nyaris punah di tahun 1200. Sebaliknya di Cina dan di Jepang, Agama Buddha tetap bertahan sebagai agama pokok. Begitu pula di Tibet dan Asia Tenggara agama itu mengalami masa jayanya berabad-abad.

Ajaran-ajaran Buddha tidak tertulis hingga berabad-abad sesudah wafatnya Gautama. Karena itu mudahlah dimaklumi mengapa Agama itu terpecah-pecah ke dalam pelbagai sekte. Dua cabang besar Agama Buddha adalah cabang Theravada-pengaruhnya terutama di Asia Tenggara dan menurut anggapan sebagian besar sarjana-sarjana Barat cabang inilah yang paling mendekati ajaran-ajaran Buddha yang asli-. Cabang lainnya adalah Mahayana, bobot pengaruhnya terletak di Tibet, Cina dan juga di Asia Tenggara secara umum.

Buddha, selaku pendiri salah satu agama terbesar di dunia, jelas layak menduduki urutan tingkat hampir teratas dalam daftar buku ini. Karena jumlah pemeluk Agama Buddha tinggal 200 juta dibanding dengan pemeluk Agama Islam yang 500 juta banyaknya dan satu milyar pemeluk Agama Nasrani, dengan sendirinya pengaruh Buddha lebih kecil ketimbang Muhammad atau Isa. Akan tetapi, beda jumlah penganut -jika dijadikan ukuran yang keliwat ketat- bisa juga menyesatkan. Misalnya, matinya atau merosotnya Agama Buddha di India bukan merosot sembarang merosot melainkan karena Agama Hindu sudah menyerap banyak ajaran dan prinsip-prinsip Buddha ke dalam tubuhnya. Di Cina pun, sejumlah besar penduduk yang tidak lagi terang-terangan menyebut dirinya penganut Buddha dalam praktek kehidupan sehari-hari sebenarnya amat di pengaruhi oleh filosofi agama.

Agama Buddha, jauh mengungguli baik Islam maupun Nasrani, punya anasir pacifis yang amat menonjol. Pandangan yang berpangkal pada tanpa kekerasan ini memainkan peranan penting dalam sejarah politik negara-negara berpenganut Buddha.

Banyak orang bilang bila suatu saat kelak Isa turun kembali ke bumi dia akan melongo kaget melihat segala apa yang dilakukan orang atas namanya, dan akan cemas atas pertumpahan darah yang terjadi dalam pertentangan antar sekte yang saling berbeda pendapat yang sama-sama mengaku jadi pengikutnya. Begitu juga akan terjadi pada diri Buddha. Dia tak bisa tidak akan ternganga-nganga menyaksikan begitu banyaknya sekte-sekte Agama Buddha yang bertumbuhan di mana-mana, saling berbeda satu sama lain walau semuanya mengaku pemeluk Buddha. Narnun, bagaimanapun semrawutnya sekte-sekte yang saling berbeda itu tidaklah sarnpai menimbulkan perang agama berdarah seperti terjadi di dunia Kristen Eropa. Dalam hubungan ini, paling sedikit berarti ajaran Buddha tampak jauh mendalam dihayati oleh pemeluknya ketimbang ajaran-ajaran Isa dalarn kaitan yang sama.

Buddha dan Kong Hu-Cu kira-kira punya pengaruh setaraf terhadap dunia. Keduanya hidup di kurun waktu yang hampir bersamaan, dan jumlah pengikutnya pun tak jauh beda. Pilihan saya menempatkan nama Buddha lebih dulu daripada Kong Hu-Cu dalam urutan disandarkan atas dua pertimbangan: pertama, perkembangan Komunisme di Cina nyaris menyapu habis pengaruh Kong Hu -Cu, sedangkan tampaknya masa depan Buddha masih lebih banyak celah dan pengaruh ketimbang dalam Kong Hu-Cu; kedua, kegagalan ajaran Kong Hu-Cu menyebar luas ke luar batas Cina menunjukkan betapa erat taut bertautnya ajaran Kong Hu-Cu dengan sikap dan tata cara jaman Cina lama. Sebaliknya, ajaran Buddha tak ada mengandung pernyataan ulangan atau mengunyah-ngunyah filosofi India terdahulu, dan Agama Buddha menyebar melangkah batas pekarangan negerinya -India- bersandarkan gagasan tulen Gautama serta jangkauan luas filosofinya.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gautama_Buddha

Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah
Michael H. Hart, 1978
Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982
PT. Dunia Pustaka Jaya
Jln. Kramat II, No. 31A
Jakarta Pusat

Kelly Bag

The Kelly bag (sebelumnya dikenal sebagai Sac à dépêches) adalah tas tangan dari kulit dirancang di Paris, produsen fashion barang-barang mewah Hermès International SA. Sebelum dirancang ulang beberapa kali, awalnya tas ini  dipopulerkan oleh putri Monegasque  Grace Kelly. Tas kini menjadi simbol status kekayaan.

hermes-birkinThe Kelly bag berbentuk trapesium tertutup dengan dua tali. Empat kancing di bagian bawah, yang terbuat dari tiga lapisan kulit, sehingga memungkinkan tas untuk berdiri di atas tanah. Tas dijual dalam delapan ukuran, mulai dari 15 cm (5,9 inci) sampai 50 cm (20 inci). Gembok, kunci dan perangkat keras terbuat dari emas putih atau kuning. Pembuatan masing-masing tas Kelly membutuhkan 18 sampai 25 jam kerja, dengan setiap item yang dibuat oleh pengrajin tunggal, sehingga harga eceran yang tinggi. Pada pertengahan 1990-an, tas Kelly berharga US $ 3.500, jumlah yang sangat terbatas meningkatkan nilai konpeksi tersebut.

Prototipe dari tas Kelly, diperkenalkan sekitar 1892 sebagai tas besar yang digunakan untuk memegang pelana dan dikenal sebagai Haut a courroies karena pegangan yang tinggi. Pada tahun 1923, Émile-Maurice Hermès dan Ettore Bugatti merancang tas yang  sederhana dan polos untuk istri Hermès Julie. Hal itu dimaksudkan untuk dapat masuk ke dalam pintu mobil dan memungkinkan pengendara untuk membawa pelana mereka. Pada 1930, putra mertua Hermès, Robert Dumas mendesain ulang tas tersebut sebagai tas travel luas yang disebut Sac à dépêches. Itu kontras dengan dompet dominan saat itu, yang sederhana, kecil dan datar, menyerupai amplop.

Hermes-Kelly-bagAlfred Hitchcock telah membawa tas ini menjadi pusat perhatian. Pada tahun 1954 , Hitchcock menawarkan desainer kostum Edith Head untuk membeli aksesoris Hermès untuk film To Catch a Thief , dibintangi Grace Kelly. Menurut Head, Kelly ” jatuh cinta ” dengan tas ini. Dalam beberapa bulan tahun 1956 pernikahannya dengan Pangeran Rainier III, Putri Monaco hamil dan difoto menggunakan tas untuk melindungi perut dia dari paparazzi. Foto itu ditampilkan dalam majalah Life. Seorang selebriti Hollywood dari sebuah keluarga kaya Philadelphia dan menikah dengan seorang raja Eropa, Putri Grace adalah seorang ikon fashion dan tas ini mencapai popularitas besar. Meskipun tas langsung menjadi dikenal sebagai tas Kelly , itu tidak secara resmi berganti nama hingga 1977 .
Tas dengan Putri Grace yang difoto dipinjamkan dari arsip istana Monaco dan ditampilkan di Victoria dan Albert Museum pada bulan April 2010, bersama dengan item pakaian terkenal lainnya yang dimiliki oleh Putri.  Hermès sekarang menciptakan 32 gaya tas , tetapi Kelly tetap sebagai produk best-seller.

SUMBER

http://en.wikipedia.org/wiki/Kelly_bag

http://mylusciouslife.com/the-hermes-birkin-bag-vs-hermes-kelly-bag/

Paper Craft

carl-papercraftPapercraft adalah koleksi bentuk seni menggunakan kertas atau kartu sebagai media artistik utama untuk penciptaan benda tiga dimensi. Ini adalah bahan yang paling banyak digunakan dalam seni dan kerajinan. Ini cocok untuk berbagai teknik, karena dapat dilipat, dipotong, dilem, dibentuk, dijahit, atau berlapis.

Papercraft adalah pengembangan dari origami (seni melipat kertas di Jepang). Bedanya papercraft dengan origami adalah origami adalah seni melipat kertas dengan menggunakan 1 lembar kertas sementara papercraft adalah seni merakit kertas dari beberapa lembar kertas menggunakan beberapa teknik seperti menggunting, melipat, mengelem, dan membentuk kertas. Julius Perdana, seorang seniman papercraft membagi pengetahuan dan informasi mengenai seni kertas ini.

Menurut Wikipedia, sejarahnya dimulai dari paper model, berupa kendaraan perang atau bangunan pada tahun 1940an, di Amerika Serikat, Inggris dan Eropa. Lalu sangat berkembang di Jepang sampai muncul genre baru selain paper model, yaitu di sebut pepakura, miniatur dari kertas tapi tanpa skala. Tidak melulu bangunan dan kendaraan, tapi juga manusia, binatang bahkan makanan. Tahun 2000an muncul genre baru lagi yaitu papertoys.

Fungsi Papercraft

Selain sebagai hiasan rumah , ternyata papercraft juga bisa untuk meningkatkan kreatifitas anak ataupun diri. Selain itu papercraft juga melatih kesabaran serta tingkat kontrol emosi dan melatih tingkat stress. Semakin sering mengerjakan papercraft maka semakin kreatif dan semakin terjaganya kestabilan emosi.
 
papercraftPerlengkapan yang butuhkan untuk membuat papercraft:
1. Gunting : alat dasar dalam membuat papercraft
2. Tracer : Alat ini digunakan untuk membuat pola tekukan sehingga kertas mudah dilipat.
3. Cutter : Alat untuk memotong bagian pola
4. Stylus cutter / Cutter pen : fungsi ini sama dengan cutter, hanya saja Stlyus cutter bentuknya seperti pen, dan pisaunya kecil, bagus untuk memotong bagian yang kecil
5. Cutting mat : alat untuk menjaga keawetan mata pisau cutter, dan berguna sebagai alas cutter
6. Lem : ada banyak jenis lem, tetapi yang paling disarankan yaitu : lem UHU, FOX, dan super glue
7. Printer : untuk print pola papercraft, disarankan memakai printer laser, karena warnanya lebih bagus dan tidak cepat pudar.
8. Kertas khusus : kertas yang disebut bukan kertas biasa, kertas yang digunakan harus mempunyai ketebalan yang cukup tebal, agar dapat menciptakan tekukan yang bagus.
Kertas – kertas yang di digunakan dalam papercraft diharuskan mempunyai ketebalan yang berkisar dari 100gr – 200gr keatas. Berikut adalah jenis-jenis kertasnya :
* InkJet Paper
* Silky Photo Paper
* Glossy Photo Paper
* Premium Glossy Photo Paper
* Matte Photo Paper
* Briefcard Paper
* Concorde Paper

SUMBER

http://lifestyle.kompasiana.com/hobi/2011/11/13/papercraft-seni-menghidupkan-kertas-412133.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Paper_craft

http://www.okirusmardian.com/2013/03/papercraft-seni-menghidupkan-kertas.html

Kain Tar Tan

Tartan ribbon shade cardTartan adalah pola yang terdiri dari band-band horisontal dan vertikal silang-menyilang dalam beberapa warna. Tartan berasal dari tenunan wol, tapi sekarang dapat dibuat dari banyak bahan lainnya. Tartan terkait dengan Skotlandia. Kilt Skotlandia hampir selalu memiliki pola tartan. Tartan sering disebut kotak-kotak di Amerika Utara, tapi di Skotlandia, kotak-kotak adalah kain tartan tersandang di bahu sebagai aksesori rok  atau selimut seperti seseorang biasa pakai di tempat tidur .

Dress Act of 1746 berusaha untuk membawa klan prajurit di bawah kendali pemerintah dengan melarang tartan dan aspek lain dari kebudayaan Gaelic. Ketika hukum itu dicabut pada 1782 , tartan menjadi busana nasional simbolis Skotlandia . Sampai pertengahan abad kesembilan belas, tartans dataran tinggi hanya terkait dengan  daerah atau kabupaten dan klan tertentu . Hal ini karena bahan untuk mendesain tartan yang diproduksi oleh penenun lokal untuk selera lokal dan biasanya hanya akan menggunakan pewarna alam yang tersedia di daerah itu, karena produksi pewarna kimia itu tidak ada dan transportasi bahan pewarna lainnya melintasi jarak jauh dan mahal.

Kain Tartan yang dipakai untuk melilit tubuh bagian bawah disebut Kilt, dan mirip sekali dengan rok. Kain yang melingkar pinggang ini di ikat dengan sabuk, lalu dilengkapi dengan Sporran, tas kecil yang menggantung pada bagian depan.

tartanSampai hari ini tartan mungkin  terkait erat dengan Skotlandia, namun bukti awal tartan ditemukan jauh dari Kepulauan Inggris. Menurut sejarawan tekstil EJW Barber, budaya Hallstatt Eropa Tengah, terkait dengan populasi Celtic kuno dan berkembang antara abad ke-8 dan 6 SM menghasilkan tekstil seperti tartan. Beberapa dari mereka baru-baru ini ditemukan dan diawetkan di Salzburg, Austria. Analisis kain tekstil dari kuburan Tocharian Indo – Eropa di Cina Barat juga menunjukkan kemiripan dengan budaya Zaman Besi Hallstatt. Legging Tartan seperti yang ditemukan pada ” Cherchen Man ” , mumi 3.000 tahun yang ditemukan di padang gurun di Cina barat, temuan serupa telah dibuat di Eropa Tengah dan Skandinavia. Paling awal didokumentasikan tartan di Inggris, yang dikenal sebagai ” Karawang ” tartan , berasal dari abad ke-3 Masehi . Ditemukan di Karawang di Stirlingshire , Scotland , sekitar 400 meter di utara – barat Antonine Wall. Fragmen itu dimasukkan ke mulut pot gerabah berisi hampir 2.000 koin Romawi. The Falkirk tartan memiliki desain sederhana, cahaya alami dan wol gelap. Bentuk awal dari tartan seperti ini diperkirakan telah diciptakan pada zaman pra – Romawi, dan menjadi populer di kalangan penduduk provinsi Romawi bagian utara serta di bagian lain dari Eropa Utara seperti Jutland , di mana pola yang sama adalah lazim.

Tartan seperti yang kita kenal sekarang, tidak diperkirakan telah ada di Skotlandia sebelum abad ke-16. Pada akhir abad ke-16 ada banyak referensi untuk kain bergaris atau plaids kotak-kotak. Hal ini tidak sampai akhir ke-17 atau awal abad ke-18 bahwa setiap jenis keseragaman dalam tartan diperkirakan telah terjadi. Martin Martin , dalam  A Description of the Western Islands of Scotland, yang diterbitkan pada tahun 1703 , menuliskan bahwa tartans Skotlandia bisa digunakan untuk membedakan penduduk daerah yang berbeda . Dia tegas menuliskan bahwa penduduk berbagai pulau dan daratan dataran tinggi tidak semua berpakaian sama, tetapi bahwa garis dan warna dari berbagai tartans bervariasi dari pulau ke pulau. Saat ia tidak menyebutkan penggunaan pola khusus oleh masing-masing keluarga, akan terlihat bahwa perbedaan itu adalah modern .

Selama berabad-abad pola yang longgar terkait dengan penenun dari daerah tertentu , meskipun hal itu biasa bagi dataran tinggi untuk memakai sejumlah tartans yang berbeda pada waktu yang sama. Seorang saksi dari 1689 Pertempuran Killiecrankie menggambarkan ” pria McDonnell dalam garis-garis tiga mereka ” . Dari 1725 kekuatan pemerintah perusahaan Independent Highland memperkenalkan tartan standar dipilih untuk menghindari hubungan dengan klan tertentu, dan ini diresmikan ketika mereka menjadi resimen Black Watch pada tahun 1739 .

Punkertreffen_1984_-_AusschnittEra Victorian dan Edwardian, pakaian tartan ditampilkan dalam katalog fashion. Pada saat itu, tartan telah bergeser dari yang terutama komponen pakaian laki-laki untuk menjadi bagian penting dari fashion wanita. Karena hubungannya dengan aristokrasi Inggris dan militer, tartan mengembangkan udara martabat dan eksklusivitas. Karena itu, tartan telah membuat reappearances di dunia fashion beberapa kali. Misalnya, tartan membuat kebangkitan dalam penggunaannya dalam punk fashion. Pada akhir 1970-an musik punk adalah cara untuk pemuda di Kepulauan Inggris untuk menyuarakan ketidakpuasan mereka dengan kelas penguasa. Penggunaan yang tidak lazim dari tartan, yang telah lama dikaitkan dengan wewenang dan keturunan ningrat, yang kemudian dilihat sebagai ekspresi ketidakpuasan terhadap masyarakat modern. Dengan cara tartan ini, dikenakan tidak biasa, menjadi simbol anti kemapanan.

Banyak buku tentang klan Skotlandia mengenai daftar aturan dan pedoman tartan. Salah satu pendapat tersebut bahwa orang tidak membawa nama keluarga marga , atau nama yang diklaim sebagai sept dari klan , tidak harus mengenakan tartan klan ibu mereka . Pendapat ini diberlakukan oeh fakta bahwa dalam sistem klan Skotlandia , Tuhan Lyon menyatakan bahwa keanggotaan klan secara teknis melewati nama keluarga . Ini berarti bahwa anak-anak yang menanggung nama ayah mereka milik klan ayah ( jika ada) , dan bahwa anak-anak yang menanggung nama ibu mereka ( nama gadisnya ) milik klan ibu mereka ( jika ada) .Juga , Tuhan Lyon menyatakan bahwa klan tartan hanya boleh dipakai oleh mereka yang mengaku setia kepada kepala  klan. Beberapa klan masyarakat bahkan mengklaim bahwa tartans tertentu adalah milik pribadi dari seorang kepala atau kepala suku , dan dalam beberapa kasus mereka memungkinkan izin clansfolk mereka ” memakai tartan ” menurut Skotlandia tartan Authority – yang sangat erat kaitannya dengan industri tartan Skotlandia -the tartan Balmoral bahwa tidak boleh dipakai oleh siapa saja yang bukan merupakan bagian dari keluarga Kerajaan Inggris. Meski begitu , beberapa penenun di luar Inggris mengabaikan ” konvensi lama ” dari Keluarga Kerajaan Inggris yang ‘benar’ untuk tartan ini . Masyarakat juga mengklaim bahwa non – bangsawan yang memakai tartan ini diperlakukan dengan ” jijik ” oleh industri tartan Skotlandia . Umumnya meskipun , sikap yang lebih liberal diambil oleh orang-orang dalam bisnis penjualan tartan , menekankan bahwa siapa pun dapat memakai apapun tartan mereka suka . Tidak ada undang-undang tentang siapa yang dapat atau tidak dapat memakai tartan tertentu .

SUMBER

http://en.wikipedia.org/wiki/Tartan

http://www.annexmagazine.com/thatfashionthing-tartan/#sthash.rZEB7N83.dpbs

Studded

StudsSpikesStuds dan paku yang biasa digunakan oleh anak punks dan pengendara motor. Mereka para dudes rocker dari tahun 1950 memakai  kancing logam yang dirancang untuk melindungi mereka dari bahaya bersepeda atau dari sesama pengendara motor. Dalam beberapa tahun terakhir, mereka menjadi tren fashion dunia.

Sekarang kita melihat wanita kelas atas mengingini tas Celine dihiasi dengan studd  Musim demi musim, kita lihat aksesoris bertabur studd seperti karya Valentino bertabur kitten heels dari musim gugur 2010 dan tas Rocco terkenal Alexander Wang .

louise-goldin-for-topshop-studded-shoes-1Studded biasanya dijual di toko-toko aksesori dengan model pyramid, cone, dan round. Bentuknya seperti paku payung kecil yang bisa kita aplikasikan ke bahan-bahan tertentu. Biasanya tersedia dalam warna hitam,gold,atau silver.

18998350x350-1379295670SUMBER

http://www.stylelist.ca/2013/09/16/fall-fashion-trends-2013-9-must-have-studded-accessories/

http://www.huffingtonpost.com/2012/02/06/studded-shoes-for-women_n_1253184.html

http://www.kawankumagz.com/read/studded-stuff-ideas

Scrab book Part 3

Digital scrapbooking

Munculnya scanners, desktop publishing, page layout programs, dan advanced printing options membuatnya relatif mudah untuk membuat layout yang tampak profesional dalam bentuk digital. Internet memungkinkan scrapbookers untuk mempublikasikan diri karya mereka . Scrapbooks yang ada benar-benar dalam bentuk gambar digital yang disebut sebagai ” scrapbooks digital “.

digital-scrapbook-page-by-wishymomSementara beberapa orang lebih suka fisik dari artefak yang sebenarnya mereka tempel ke halaman buku, hobi scrapbooking digital semakin populer dalam beberapa tahun terakhir . Beberapa keuntungan termasuk keragaman yang lebih besar dari bahan, mengurangi dampak lingkungan, penghematan biaya , kemampuan untuk berbagi halaman jadi lebih mudah lewat internet, dan penggunaan perangkat lunak editing gambar untuk bereksperimen dengan memanipulasi elemen halaman dalam berbagai cara tanpa membuat penyesuaian permanen . Sebuah tata letak lembar memo tradisional dapat menggunakan kertas latar belakang dengan tepi robek . Sementara halaman fisik hanya bisa robek sekali dan tidak pernah dikembalikan , kertas digital dapat robek dan untorn dengan mudah , memungkinkan scrapbooker untuk mencoba terlihat berbeda tanpa membuang persediaan . Beberapa scrapbooks digital berbasis web meliputi berbagai wallpaper dan latar belakang untuk membantu pengguna menciptakan pengalaman visual yang kaya . Setiap kertas , foto , atau embellishment ada pada dalam dokumen pengguna , dan pengguna dapat memposisikan mereka pada sesuai keinginan pengguna.

Selain itu , digital scrapbooking tidak terbatas pada penyimpanan digital dan tampilan . Digital scrapbooking telah maju ke titik di mana layout lembar memo digital dapat dilakukan sepenuhnya online menggunakan perangkat lunak berbasis web . Pengguna meng-upload foto mereka , membuat layout lembar memo digital menggunakan halaman Web dan grafis scrapbook digital . Tata letak kemudian dapat didownload sebagai file JPEG resolusi rendah untuk berbagi di Web atau sebagai file JPEG resolusi tinggi untuk dicetak .

SUMBER  :http://en.wikipedia.org/wiki/Scrapbooking

http://thefuntimesguide.com/2008/08/digital_scrapbook.php

Scrab Book Part 2

Modern scrapbooking

clever-ideas-for-scrapbooking-707539Marielen Christensen dari Fork, Spanyol. Dia mulai merancang halaman kreatif untuk foto kenangan keluarganya , memasukkan halaman terakhir menjadi pelindung lembar dikumpulkan dalam binder 3 – cincin . Pada tahun 1980 , ia telah berkumpul lebih dari lima puluh  dan diundang untuk menampilkannya  di Konferensi Rekor Dunia di Salt Lake City. Marielen dan suaminya AJ menulis dan menerbitkan buku how-to ,  Keeping Memories Alive , dan membuka sebuah toko scrapbook pada tahun 1981.

Sebuah tata letak lembar memo digital menunjukkan penggunaan beragam foto. Selain untuk melestarikan kenangan , scrab book menjadi hobi yang populer di jejaring sosial. Para kolektor , yang dikenal sebagai ” scrappers ” atau ” scrapbookers , “berkumpul dan lembar memo di rumah masing-masing , di toko scrapbook lokal, scrapbooking konvensi , pusat retret , dan bahkan di kapal pesiar dan berbagi tips dan ide-ide peserta serta menikmati outlet sosial .

Industri scrapbooking berkembang dua kali lipat antara tahun 2001 dan 2004 menjadi $ 2500000000dengan lebih dari 1.600 perusahaan menciptakan produk scrapbooking pada tahun 2003 .
Banyak toko scrapbooking telah muncul dan melayani masyarakat . Toko-toko ini menyediakan semua alat yang diperlukan untuk kebutuhan setiap potongan booker itu .

Scrapbooking materials

Pasokan scrapbooking yang paling penting adalah album itu sendiri , yang dapat diikat secara permanen , atau memungkinkan untuk penyisipan halaman .

Scrapbooking modern d sebagian besar berukuran 12 inci ( 30 cm ) persegi atau ukuran letter ( US Letter (8,5 x 11 inci ) atau A4 ( 210 kali 297 mm ) ) halaman. Baru-baru ini , album yang lebih kecil telah menjadi populer. Format baru yang paling umum adalah 6 , 7 , atau 8 – inci ( 15 , 17,5 , atau 20 cm ) persegi. Hal ini penting untuk banyak scrappers untuk melindungi halaman mereka dengan pelindung halaman.

scrapbook1Bahan dasar meliputi dokumen latar belakang, photo corner mounts ( atau cara lain untuk pemasangan foto seperti titik perekat , pita pemasangan foto , atau lem bebas asam ) , gunting , pemangkas kertas atau pahat , seni pena , pena arsip untuk journal , dan mounting lem ( seperti thermo – tac ) . Desainhttp://dehapsa.weblog.esaunggul.ac.id/wp-admin/post-new.php yang lebih rumit membutuhkan alat yang lebih khusus seperti die cut template , stempel , craft punches, stensil , alat tinta , heat embossing toolspersonal die cut machines . Banyak orang yang menikmati waktu scrapbooking akan membuat makalah latar belakang mereka sendiri dengan menggunakan alat yang disebutkan bersama dengan ” fancy ” succors bertekstur .

Berbagai aksesoris , disebut sebagai ” hiasan ” , digunakan untuk menghias halaman scrapbook . Hiasan termasuk stiker , perangko, mata ikan , brads , elemen chipboard dalam berbagai bentuk , huruf alfabet , renda , kawat , kain , manik-manik , payet , dan pita. Pembuat scrapbook juga akan menggunakan kliping majalah untuk ” menghias ” halaman lembar memo mereka .

Standar internasional , ISO 18902 , menyediakan pedoman khusus pada bahan yang aman untuk scrapbooking melalui persyaratan untuk album , framing , dan bahan penyimpanan . ISO 18902 mencakup persyaratan untuk foto – keamanan dan kisaran pH tertentu untuk bahan bebas asam . ISO 18902 melarang penggunaan bahan berbahaya , termasuk Polivinil klorida ( PVC ) dan selulosa nitrat .

SUMBER : http://en.wikipedia.org/wiki/Scrapbooking

http://vintawahyudi.blogspot.com/2012/11/scrapbook.html

http://www.rochester.edu/currents/V34/V34N17/story07.html

Scrab Book Part 1

Scrapbooking adalah metode untuk melestarikan sejarah pribadi dan keluarga dalam bentuk lembar memo. Memorabilia khas termasuk foto-foto, media cetak, dan karya seni.

Scrapbooking adalah hobi dipraktekkan secara luas di Amerika Serikat.

SEJARAH

Pada abad ke-15 , buku-buku yang umumnya populer di Inggris muncul sebagai cara untuk mengumpulkan informasi yang meliputi resep , kutipan , surat , puisi dan lain lain. 

Album Persahabatan menjadi populer di abad ke-16 . Album ini digunakan seperti buku tahunan modern, di mana teman-teman atau pelanggan akan memasukkan nama mereka , judul dan teks singkat atau ilustrasi atas permintaan pemilik album. Album ini sering dibuat sebagai souvenir wisata Eropa dan akan berisi memorabilia lokal termasuk lambang atau karya seni oleh seniman lokal .

Mulai tahun 1570, tren memasukkan piring berwarna yang menggambarkan adegan populer seperti kostum Venesia atau Karnaval adegan . Opsi ini disediakan terjangkau dibandingkan dengan karya-karya asli dan dengan demikian piring ini tidak dijual untuk memperingati atau dokumen peristiwa tertentu , namun secara khusus sebagai hiasan untuk album.

Pada 1775 , James Granger menerbitkan sejarah Inggris dengan beberapa  halaman kosong di akhir buku ini. Halaman-halaman yang dirancang untuk memungkinkan buku pemilik untuk mempersonalisasi buku dengan memorabilia sendiri. Praktek ukiran paste, litograf dan ilustrasi lain ke dalam buku atau bahkan mengambil buku-buku lain secara terpisah dan memasukkannya sebagai materi baru dan rebinding mereka  menjadi dikenal sebagai extra – Ilustrasi atau grangerizing. Selain itu, album persahabatan dan buku tahunan sekolah diberikan gadis-gadis di abad 18 dan ke-19  digunakan untuk berbagi keterampilan sastra mereka  dan membiarkan anak perempuan berkesempatan untuk mendokumentasikan pribadi catatan sejarah mereka sendiri yang sebelumnya tidak tersedia untuk mereka .

Memorials_of_Friendship_verso_cover_page_Wagner,_Anne_Author_1795Foto-foto berikut ini menunjukkan beberapa halaman dari “Memorial of Friendship” memo disimpan oleh Anne Wagner, seorang wanita Inggris, antara 1795 dan 1834. Dia berasal dari lingkaran sosial yang sama seperti penyair Percy Bysshe Shelley. Scrapbook Anne Wagner termasuk halaman dia menciptakan, serta kontribusi dari teman dan kerabat. Scrapbook berisi puisi tulisan tangan, catatan yang ditinggalkan oleh teman-teman dan kerabat, dan sesuatu yg tdk kekal decoupage seperti kunci rambut, kliping kertas hias, pita, dan sketsa cat air rinci.

378px-The_Right_Hon_Viscountess_Kirkwall_Anna_K_1795_to_1834_Wagner,_Anne_Author

Anne_wagner_portrait_silhouette

Zat Stimulan

A.                Zat Stimulan

Stimulan adalah zat yang merangsang sistim saraf pusat sehingga mempercepat proses proses dalam tubuh, seperti meningkatnya detak jantung, pernapasan dan tekanan darah. Stimulan dapat membuat orang lebih siaga dan menyembunyikan kelelahan.

Stimulan menaikkan kegiatan sistem saraf simpatetik, sistem saraf pusat (CNS) atau keduanya sekaligus. Beberapa stimulan meghasilkan sensasi kegirangan yang berlebihan, khususnya jenis-jenis yang memberi pengaruh pada CNS. Stimulan digunakan dalam terapi untuk menaikkan atau memelihara kewaspadaan, menjadi penawar rasa lelah juga memperbaiki kemampuan berkonsentrasi bagi orang- orang yang didiagnosus sulit memusatkan perhatian (terutama ADHD).

Berdasarkan efek yang terjadi pada tubuh orang yang mengkonsumsi stimulan, ada 2 jenis yaitu:

a)      Obat yang bersifat stimulansia sedang :

  • Kafein dalam Kopi
  • Nikotin dalam tembakau
  • Ephedrin yang digunakan untuk mengobati asma dan bronkitis

b)      Obat yang bersifat stimulansia kuat :

  • Kokain
  • Amfetamin
  • Ektasi
  • Tablet diet seperti Duromine

Obat-obat tersebut yang termasuk dalam kelompok ini digolongankan ke dalam jenis obat terlarang karena mengakibatkan pengguna menjadi orang yang bersifat dan berkelakuan melawan hukum dan ketagihan

  • Saat mengkonsumsi stimulan, Stimulan akan diserap dalam tubuh (darah), diiringi dengan pelepasan Adrenalin dan pemblokade-an hormone insulin. Adrenalin lebih dikenal sebagai hormon “Fight or Flight”. Efek dari kerja adrenalin, detak jantung yang sangat cepat, meningkatnya tekanan darah, tarikan nafas yang berat dan cepat.

Saat Adrenalin dilepas tubuh kita pun akan melepaskan cadangan glukosa ke dalam darah. Kemudian, insulin akan memerintahkan sel tubuh untuk menyerap kelebihan glukosa dalam darah. Efek ini sering disebut sebagai hyperglycaemic, yaitu tingginya kadar gula dalam darah. Inilah alasan kenapa saat mengkonsumsi, seseorang tidak merasa lapar dan akan tahan untuk tidak makan selama berjam-jam. Lebih banyak dijumpai pengguna yang berbadan kurus dibandingkan pengguna yang kelebihan berat badan.

Dalam jangka panjang, Stimulan dapat meningkatkan kadar kolesterol dalam darah, mengakibatkan si pengguna, walaupun sudah lama berhenti mengkonsumsi, sangat rentan terhadap serangan jantung dan stroke. Ini sebagai akibat dari rusaknya pembuluh arteri dalam darah, yang salah satu fungsinya, mengedarkan oksigen ke seluruh tubuh.

Di dalam otak, sebagai respon terhadap Stimulan, otak akan memerintahkan tubuh untuk membuat zat endorphin lebih banyak lagi. Endorphin adalah senyawa protein yang lebih tepat disebut sebagai body’s natural pain killer. Struktur kimia Endorphin tidaklah jauh berbeda dengan painkiller kelas atas seperti morphine. Endorhpin dapat membuat seseorang merasa relaks dan euphoria.

  • Ketergantungan
  • Insomnia
  • Kehilangan nafsu makan
  • Tekanan darah tinggi
  • Sakit perut
  • Kematian
  • Rasa lelah
  • Perasaan terganggu
  • Sakit kepala

Stimulan adalah zat yang dapat meningkatkan kerja organ-organ tubuh manusia namun juga dapat menimbulkan efek negatif jika digunakan secara berlebihan.Misalnya penurunan berat badan, kerusakan syaraf hingga kematian.

Pemakaian zat ini (Kokain dan Amfetamin) biasanya karena mengharapkan efek euphoria, menimbulkan rasa percaya diri, memperbaiki penampilan misalnya pada artis yang naik pentas, mengurangi rasa lelah, mengurangi rasa ngantuk dan rasa lapar.

  1. 1.      KAFEIN                               

caffeeineKafein adalah zat psikoaktif yang terdapat dalam tanaman kopi, daun teh dan coklat. Zat kafein terbanyak terdapat pada kopi. Biji kering kopi robusta misalnya mengandung 2% -2,5% kafein. Kafein juga terdapat  dalam minuman ringan dan berbagai obat tertentu. Kafein  dapat meningkatkan gairah dan kesiagaan, tetapi juga dapat menimbulkan kecemasan (anxietas).

  1. 2.      ROKOK

rokokTembakau mengandung suatu senyawa proaktif yang disebut  nikotin.Nikotin  berasal dari nama Jean Nicot, orang yang memperkenalkan manfaat nikotin dalam bidang medis.

Efek negatif dari beberapa bahan kimia yang berasal dari rokok adalah sebagai berikut :

a)      Karbon monoksida (CO) .

  • Zat ini merupakan gas yang sangat beracun.
  • Gas karbon monoksida mudah terikat pada hemoglobin, sehingga mengurangi kemampuan darah mengikat oksigen dan membuat  jantung akan bekerja lebih keras.
  • Keracunan gas CO dapat menyebabkan kematian.

b)      PAH, dapat menyebabkan kanker.

c)    Tar dan resin

  • Suatu cairan berwarna kuning kecoklatan.Keduanya dapat menumpuk dan mengganggu kerja paru-paru.
  • Sekitar 30 jenis senyawa yang terdapat dalam tar dapat menyebabkan kanker.
  • Tar dan resin juga dapat membuat sistim pernapasan teriritasi, sehingga sesak napas.

d)     Nikotin

  • Bersifat racun. Zat inilah yang menyebabkan adiksi dalam rokok.
  • Nikotin dapat menstimulan susunan saraf pusat.
  • Kadar nikotin dalam sebatang rokok berkisar antara 1% sampai 4%.Sedangkan kadar nikotin yang masuk ke paru-parau sekitar 0,25 mg dari setiap batang rokok yang di hisap.
  • Dosis fatal nikotin pada manusia adalah 60 mg.
  1. 3.      KOKAIN

JFSKokain berasal dari tanaman  koka ( Erythroxylum coca) yang tumbuh di Bolivia  dan Peru pada lereng-lereng pegunungan Andes, di Amerika Selatan.Dalam bidang kedokteran, dulu kokain digunakan sebagai obat bius (anestesi) local, tetapi sekarang tidak digunakan lagi.

Zat kokain pada tanaman koka dipisahkan dari daunnya, sehingga didapat suatu kristal berwarna putih.Penyalah gunaan pemakaiannya dapat dengan cara ditelan, disedot melalui hidung, disuntik atau dihisap melalui rokok. Kokain  tergolong stimulan susunan saraf pusat. Pada dosis rendah, dapat melambatkan denyut jantung, tetapi pada dosis tinggi dapat meningkatkan denyut jantung sehingga tekanan darah naik.

Penyalahgunaan pemakaian kokain, dapat menimbulkan  :

  • Eksitasi ( perasaan senang sekali).
  • Kesadaran yang berkabut.
  • Pernapasan tidak teratur, kejang dan tremor.
  • Pupil melebar, denyut nadi bertambah cepat, tekana darah naik ,rasa cemas dan ketakutan
  • Kokain dimetabolisasi secara cepat oleh hati , sehingga toletansi cepat terjadi.
  1. amphetamine_structure4.      AMFETAMIN

            Akhir abad ke 19, para ahli farmasi berhasil menemukan struktur kimia epinefrin (adrenalin), yaitu suatu zat yang secara alami sudah ada dalam tubuh untuk menghadapi stress dalam hidup.Setelah penemuan tersebut, ratusan zat yang berkhasiat mirip diantaranya amfetamin, berhasil disintesa.Beberapa diantaranya dimanfaatkan dalam bidang kedokteran,tetapi lebih banyak yang disalahgunakan

            Amfetamin juga dikenal dengan nama  speed, uppers, whiz atau sulfat.Contoh obat-obat penenang yang mengandung amfetamin adalah Ecstacy dan shabu-shabu (SS).

Penggunaan  amfetamin dalam bidang kesehatan adalah :

  • Untuk pengobatan terapi depresi ringan.
  • Parkinsonisme (penyakit akibat benturan dikepala terus menerus)
  • Skizofrenia (gila)
  • Hipotensi (tekanan darah tinggi)

Penyalah gunaan amfetamin  yang tidak berdasarkan petunjuk kesehatan :

  • Sebagai dopping, yaitu meningkatkan prestasi dalam pertandingan olah raga secara tidak sah.
  • Untuk mengurangi berat badan karena dapat menghilangkan rasa lapar.
  • Untuk meningkatkan ketahanan fisik dalam bekerja.
  • Untuk menghilangkan rasa kantuk sehingga sering digunakan oleh pengemudi jarak jauh

            Bila dipakai terus-menerus, amfetamin dapat menimbulkan ketergantungan fisik dengan gejala rasa lelah, apatis (sikap tak peduli), depresi, rasa nyeri pada seluruh tubuh, gerakan motorik lamban, hipersomnia (tidur terus) dan banyak mimpi.

            Intervensi utama utama dalam menangani para nyalahguna obat-obatan adalah detoksifikasi atau menghentikan penggunaan obat tersebut. Seseorang yang mabuk karena amfetamin dapat disadarkan dengan pemberian sejenis fenotiazin dalam dosis yang tepat. Fenotiazin adalah jenis obat-obatan yang biasa digunakan untuk menangani skizofrenia. Detoksifikasi ini merupakan cara pertama dan termudah dalam menangani pecandu atau penyalahguna obat-obatan. Terdapat dua pendekatan dalam menangani penyalahguna obat, yaitu biologis dan psikologis.

            Beberapa penelitian telah dilakukan untuk mengurangi simtom-simtom putus zat dan mungkin juga menyerang basis fisik kecanduan kokain, misalnya dua eksperimen double blind, meskipun belum menemukan hasil yang memuaskan. Selain itu ditemukan bahwa imipramin (tofranil) dapat membantu mengurangi depresi pada para penyalahguna kokain, namun hal itu tidak dapat membantu pasien berhenti menggunakan kokain. Sementara itu desipramin memberikan hasil yang lebih baik. Obat lain, klonidin, suatu obat anti hipertensi, dapat mengurangi gejala putus berbagai macam obat yang menimbulkan kecanduan, termasuk kokain (Baumgartner & Rowen, 1987 dalan Davison dkk, 2006). Selain itu, bromokriptin dapat mengurangi ketagihan dengan menghentikan penurunan kadar dopamin.

Pada penanganan psikologis, digunakan beberapa terapi untuk menangani penyalah guna obat dan seringkali dikombinasikan dengan penanganan biologis. Penggunaan desipramin baik dilakukan untuk pasien dengan tingkat ketergantungan rendah, sementara itu penanganan cognitif-behavior cukup efektif dilakukan pada tingkat ketergantungan berat sehingga menunjukkan bahwa aspek-aspek psikologis juga penting untuk dilakukan terhadap pengguna obat-obatan. Para pengguna kokain juga dapat diajari berbagai strategi coping terhadap ketagihan atau pelatihan pencegahan kekambuhan. Selain menggunakan terapi cognitif-behavior, cara lain yang digunakan adalah menggunakan token ekonomi. Sebuah hadiah diberikan untuk pasien bila tidak menggunakan kokain.

DAFTAR PUSTAKA

 

ettylist.files.wordpress.com/2011/11/zat-adiktik-dan-psikotropika.docx. Diakses Pada Tanggal

            02 Juli 2013.

http://neniterawativisenna.blogspot.com/2012/01/gangguan-yang-berkaitan-dengan.html.

            Diakses Pada Tanggal 02 Juli 2013.

http://hariono-a-w-fpsi10.web.unair.ac.id/artikel_detail-74620 Umum%20Gangguan%20Penyalahgunaan%20Stimulan.html. Diakses Pada Tanggal 02 Juli 2013.

http://indonesiadocuments.blogspot.com/2012/10/stimulan-adalah-apa-itu-stimulan.html#ixzz2XtiayNJ2. Diakses Pada Tanggal 02 Juli 2013.